Romanos 4

Que diremos, pois, que Abraão, nosso pai, segundo a carne, encontrou?

Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, ele tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.

Pois, o que diz a escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.

Ora, àquele que trabalha não lhe é imputado o salário segundo a graça, mas segundo a dívida.

Mas, àquele que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé é imputada como justiça.

Assim também Davi declara a bem- aventurança do homem a quem Deus atribui justiça sem as obras,

dizendo: Abençoados são aqueles cujas iniquidades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos.

Abençoado é o homem a quem o Senhor não imputa o pecado.

Vem, então, esta bem-aventurança só para a circuncisão, ou também sobre a incircuncisão? Pois dizemos que a fé foi imputada a Abraão como justiça.

Como lhe foi, então, imputada? Quando ele estava na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão.

E ele recebeu o sinal da circuncisão, um selo da justiça da fé quando ainda estava na incircuncisão, para que ele pudesse ser o pai de todos os que creem, embora eles não estivessem na incircuncisão; para que a justiça pudesse ser atribuída também;

e fosse o pai da circuncisão, daqueles que não somente são da circuncisão, mas também para os que andam nos passos daquela fé do nosso pai Abraão, que tivera ainda na incircuncisão.

Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão, ou à sua semente, mas pela justiça da fé.

Porque, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e anulada a promessa.

Porque a lei opera a ira; pois onde não há lei, não há transgressão.

Portanto, é pela fé, para que seja por graça, a fim de que a promessa seja assegurada a toda a semente, não só à que é da lei, mas também à que é da fé de Abraão, que é o pai de todos nós,

(como está escrito: Eu te fiz pai de muitas nações) diante de Deus, em quem creu, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se elas fossem.

O qual contra a esperança, creu em esperança, para que pudesse se tornar o pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua semente.

E não enfraquecendo na fé, ele não considerou seu próprio corpo praticamente morto quando tinha já quase cem anos, nem ainda a morte do ventre de Sara.

E não vacilou da promessa de Deus por incredulidade, mas foi forte na fé, dando glória a Deus.

E, estando plenamente convencido de que o que ele tinha prometido também era capaz de cumprir.

E assim isso lhe foi imputado como justiça.

Ora, foi escrito não somente por causa dele, que isso lhe foi imputado,

mas também por nós, a quem será atribuída, aos que creem naquele que ressuscitou a Jesus nosso Senhor dentre os mortos.

O qual foi entregue por nossas ofensas, e ressuscitou para nossa justificação.